前進之路不容退卻

~~「蔡英文最後一哩路」系列檢討之四~~

阮 銘

選後寫了幾篇「蔡英文最後一哩路」系列檢討，有朋友說，「能不能別再講最後一哩路了，聽到耳朵都快長繭了，繼續這樣下去，我看有點危險。」

然而為什麼必須寫？因為一群失敗主義「先知」，不但「早就預言蔡英文一定輸」，而且否定大選中蔡英文和民進黨的路線，否定台灣共識，否定公平正義，否定十年政綱，迫使民進黨從前進路上退卻。

一、選擇退卻的兩條死路

一條是所謂「打破中國政策牢籠」：「阿扁提過九二精神、兩岸統合，謝長廷提過一中憲法，蔡英文為什麼不能務實面對九二、一中？」

另一條是「回到基本盤」：「蔡英文不以獨立建國理念為選戰主軸，脫離了基本盤。」

這兩條退卻路線，對台灣都是死路。

虛擬「九二共識」、把台灣套進「一個中國」絞索，是蘇起、連戰、馬英九們為中國吞併台灣的設計。民進黨想跟著當中國奴，先得變身「中國民退黨」，人家還未必理你！陳水扁、謝長廷當初提「兩岸統合」、「憲法一中」，中國理了嗎？

所謂「獨立建國理念」，主張在台灣形成一個「想像的共同體」、即虛擬的「台灣民族」，再去找聯合國尋求「獨立建國」。他們嘲笑「最後一哩路」太短，他們的路要「幾代人」走下去！恐怕等不到那一天，台灣早被「九二、一中」派奴才們送給中國主子了。

這兩派，一派打恐懼牌，一派打悲情牌，雙向孤立蔡英文，為馬英九掃除「小豬凱旋」風雲，是最後十天台灣肥貓與中美主子得以聯手進攻、保馬連任的主因。

二、黃昭堂的「新生國家理論」與「國民主義」

兩派的共同要害，都拒絕認同台灣是主權獨立國家，都不承認台灣人民是國家的主人。

「九二、一中」派主張去中國找主人，視中國為財神爺，欽慕找到中國主子的連戰，說什麼「國民黨有英明領袖連戰，民進黨出不了英明領袖，最後一哩路只有走向統一！」

「悲情」派空喊「民族要獨立，殖民體制要推翻」，卻無視2300萬台灣人民是「台灣之主」的事實，無視台灣歷史形成四大族群的事實；也不知道誰在台灣殖民？誰是「獨立」的對象？誰是「獨立」的主體？誰對誰「獨立」？

兩派都標榜虛擬的民族主義。「九二、一中」派的「中華民族」是虛構的。孫中山的「民族主義」，原本主張「驅逐韃虜，恢復中華」，是「種族歧視」。後來改為「五族共和」，又虛擬出一個「中華民族」，用來掩飾大漢族主義「同化」其他民族的真實。

中國承認境內有五十六個民族，但又說是「一個民族、一個國家」。民族主義是中共對內專制統治、對外霸權擴張的意識形態工具。自由民主的台灣用虛擬的「台灣民族主義」去對抗虛擬的「中華民族主義」，是歷史的大倒退。

台獨聯盟黃昭堂主席的重要歷史貢獻，是2003年發表的「台灣新生國家理論」。他早期的「台灣主權未定論」源自「舊金山對日和約」，那時日本放棄台、澎領土主權，國共兩黨均未奪得；「主權未定論」符合歷史真實，即「台灣不是中國的一部分」。

歷史在前進。從1970年代開始的民主獨立運動到2000年和平轉移政權，台灣實現了從外來政權戒嚴統治到新生自由國家的制度轉型，「主權未定」的舊時代已經過去，台灣跨進「新生國家」的新時代。從「台灣地位未定論」到「新生國家理論」，是黃昭堂主席對台灣民主獨立運動史的科學概括。

「新生國家理論」的核心是人民主權，終結了從慕尼黑到雅爾達國際強權主宰弱國主權的舊理論。一個新生國家的生存與發展，取決於人民的選擇與人民的團結。黃昭堂主席認為，對於台灣這樣一個多元族群、多元文化的新生國家，需要超越族群、語言、文化，團結全體國民的「國民主義」，而非虛擬一個「台灣民族」去對抗虛擬的「中華民族」。

三、「立足現實基礎的浪漫曲」

蔡英文和民進黨提出「十年政綱」、「公平正義」、「台灣共識」，獲得以「小豬凱旋」為標誌的廣大民眾熱情支持，不是歷史的偶然；是由於這樣一條路線，繼承了以黃信介、黃昭堂為代表的台灣民主獨立運動的思想理念和核心價值，符合台灣的現實和歷史前進方向。

獨立不是孤立的價值，獨立運動不是少數人的專利。獨立的價值不能離開自由民主和公平正義。黃信介和黃昭堂為之終生奮鬥的目標，是台灣每個人的獨立自由，不是少數人，也不是多數人，是全體，是四大族群，是每一個台灣人的獨立自由。

一個自由民主、公平正義的國家，一定是獨立國家；但一個獨立國家，卻可能是不自由、不民主、不公平、不正義的奴役制度國家。這次選戰中手握「九二、一中」絞索威脅台灣人民的中國，不就是獨立的奴役制度國家嗎？

美國從「獨立宣言」走向自由民主和公平正義，經歷過曲折的道路。我在「公平正義與蔡英文的最後一哩路」中，提到美國走向自由的三部曲。

華盛頓領導的獨立戰爭，實現了從英國殖民統治下獲得解放的第一步。

林肯領導的南北戰爭，消滅了美國南方的奴隸制，實現了邁向法律上不分種族、人人平等的第二步。

羅斯福的「新政」和「四大（言論、信仰、免於匱乏、免於恐懼）自由」，實現了邁向公平正義、人人享有經濟、社會自由的第三步。

我們也看到，美國歷史每前進一步，都跟隨著遭遇挫折、失敗，然後再前進。今天的「佔領華爾街運動」，還在為99%獲得真正的獨立自由而戰！我們這個「新生國家」豈能退卻？

台灣獨立的對象，是國共內戰中被共產黨趕到台灣的國民黨戒嚴政權，不是共產黨統治的中國和中國人民。共產黨中國從未統治台灣，台灣人民從未與中國打仗，哪有與中國或中國人民的「統獨」、「敵對狀態」可言？

台灣經過20世紀末的「寧靜革命」和平轉移政權，歷史上的外來政權已告終結。就像美國1776獨立革命之後，要有新的前進目標。

蔡英文的台灣共識、公平正義、十年政綱，包含美國走向自由的三部曲，包含黃昭堂主席「新生國家」團結四大族群的「國民主義」，包含羅斯福「新政」和「四大自由」的社會經濟自由，也包含今天「佔領華爾街運動」、「把國家權力從1%回歸99%」。我曾稱之謂「立足現實基礎的浪漫曲」，即現實主義與理想主義的結合。

一句話，戰略方向不容模糊，前進之路不可退卻。

至於最後十天為何形勢逆轉？戰術上的錯失應從容檢討，但不能因失敗主義濃霧而迷失在「最後一哩路」。

2012年2月7日