2011年7月29日 星期五

鈴木鋼琴演出記—思考的練習曲

王東琳

每天幫小女兒Chloe洗完澡,最開心的事情就是拿著各種不同花色、樣式的飾搭配當天的衣服。生女兒之後才知道當媽媽的快樂更多了一層,五個月大的小女兒就像是我小時候每天打扮的芭比娃娃。不過,真實生活中,孩子可不能真的像芭比娃娃一樣百依百順,當個說一就是一、說二就是二的聽話孩子!有時候會思考、會應變才是最珍貴的!

舉個例來說吧,今天是鈴木鋼琴三十周年的發表會,會場舉辦在台北醫學大學的杏春廳,約莫可以容納五百人的演奏廳,有兩台攝影、兩台照相機、有司儀,總共二十幾個表演節目、三個半小時的演奏,說實在話,也夠能訓練孩子們的膽量了!

我的大兒子Gabriel今年四歲,這也是他第一次參加這麼大型的發表會,以他獅子座愛表現的個性,越大型的場子越讓他熱血沸騰,所以我這個做媽的可是一點也不擔心他怯場。不過,說巧不巧,就在發表會的前兩天他的右手小拇指發生嚴重的關節位移,小指頭在推拿師傅的整骨後整整包了兩天,取消了游泳課程、不能打羽毛球也不能騎腳踏車,更別說是彈鋼琴了,不過,以我過去每天盯他彈鋼琴的進度,對他今天的演出我一點也不擔心。

中午吃飽飯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、兩位小叔,全家出動慎重的參加Gabriel第一次的大型發表會。為了讓受傷的小拇指能得到更多的休息,一直到演出前一刻我才拆掉他的藥膏與繃帶。當司儀的我依照稿子中規中矩的念出下一位要表演的小朋友是Gabriel、他要表演的曲目是告訴羅達姑媽Gabriel規規矩矩的走上台,敬禮,手很漂亮的舉起,不過落下來的琴音卻是法國兒歌,這時台下竊竊私語,出現了一點小小的騷動聲,我心想,這小子大概會將錯就錯把這首彈完,就當沒人發現就沒事了!沒想到,就在法國兒歌曲目進行一半的時候,不知怎麼,琴音從法國兒歌變成了原本既定的告訴羅達姑媽,就像夜店DJ一樣,把不同的歌曲連在一起,卻渾然天成,讓你一點點都沒發現是怎麼辦到的!

表演結束之後,Gabriel的鋼琴老師雖然笑笑的,卻難掩失望表情的說既然要彈就要彈對啊!但是為娘的我可一點也不這麼想,我覺得我兒子今天的表現可說是一百二十分!

敢問,誰沒有彈錯的時候?誰沒有做錯事情的時候?重點是,當你在彈錯的時候你怎麼辦?你怎麼在五百人看著你彈錯的時候,神不知鬼不覺的圓了這個錯,把兩首歌巧妙的結合在一起,就像主播順稿一樣,把兩個不搭嘎的新聞順播下來,這需要機智的應變能力,也需要對音樂一定的素養,光是這點,我就對這位四歲孩子很佩服了!

從小學琴的我對發表會這種場合也是司空見慣,不過我參加的場子可是小多了!那是鋼琴老師自宅的發表會,台下大約只有二十位家長觀眾,好像是十歲那一年,有一次的表演緊張的不得了,彈著彈著就出錯了,眼淚也跟著流了下來,二十年後的今天我依舊記得那個曲目。還好,我的孩子不像當年的我。他有自信、有創意、有膽量、也有應變能力,這些是課本上學不到的,是老師教不來的,更是無價的!

2011.7.27.

2011年7月25日 星期一

卡卡 Versus 陳文茜


你看過陳文茜專訪卡卡的錄影嗎這可是難得的絕妙喜劇表演。卡卡明年會再來但與陳文茜對話的喜劇不會重演所以得一看。
那天陳文茜有備而來掛了一身麵條自以為無比招搖「我的麵條裝配你的牛肉裝合起來就是牛肉麵。」然而卡卡穿的是一身瀟灑端莊的黑白裝讓陳文茜的陽春麵相形失色。
卡卡的服飾絕非單純「搞怪」而是內在的藝術心靈與外在的人文情境相契合的獨持選擇所以一來台灣就能體現台灣情卡卡心。豈是一味迎合市場時尚的陳文茜們所能企及
陳文茜接著提「腋毛」問題自以為「大膽挑戰」女性「隱私」問別人所不敢問。
卡卡卻毫不在意以東西方文明的審美差異優雅地回答了粗俗的提問以她在東方演唱時裝飾「腋毛」受到歡迎作為例證。
最精彩的一幕莫過於紐約「街名」之問。
陳文茜問道你來自紐約是不是希望以「卡卡」命名紐約一條街
卡卡笑道「我從未想過這種事。紐約是我的家我一回到紐約就感到自己特別渺小。我會找我的朋友到熟悉的酒吧相聚、聊天、唱歌不需要用自己的名字去佔有紐約一條街。」
專訪到這裡兩種人的價、兩種審美風格清晰地展現在每一個觀賞者眼前。
從表像看卡卡與陳文茜似乎都是當代明星、當代「貴族」。
然而正如美國開國思想家之一托馬斯傑弗遜Thomas Jefferson所言「有一種貴族是天生的或天然的自然的貴族」。
天生的貴族是天賦的氣質 天賦的智慧和創造力天賦的自由心靈不是模仿的做作的虛偽的假高貴、假氣派。
迄今人類歷史上有三種貴族第一種是世襲的封建貴族他們的價是血統永恆以虛偽的繁文縟節一代代訓練出來的「高貴氣派」。
第二種是暴富的市場貴族他們的價是金錢萬能貴族的地位、風度、嗜好、氣派樣樣都可以用錢買來金光閃閃地貼到自己身上。
這兩種模仿的、做作的、虛偽的封建貴族或市埸場貴族身邊都圍著一群依附他們的聰明的「知識人」談吐舉止唯「老闆」意志是從這就是台灣市場上到處炫耀的知識貴族。她們擁有一切獨缺自由獨立的靈魂。
第三種就是傑弗遜所稱的「天生貴族」。卡卡的「Born This Way是天生貴族的同義語。她們擁有的唯一天賦就是不屈不撓拒絕虛偽與依附的自由心靈。
上帝創造的每一個人都是天生貴族上帝賦予每一個人自由的靈魂上帝賦予每一個人智慧和創造力。然而在過去時代絕大多數個人的自由靈魂、智慧和創造力都被血統貴族和金錢貴族埋沒了。因為他們為了生存不得不被迫成為血統貴族與金錢貴族的馴服工具。
血統貴族和金錢貴族不會讓天生貴族有時間和機會馳騁自己的自由靈魂、充分發揮自己的智慧和創造力。因為多數天生貴族一旦獲得機會自由發揮每一個人的智慧和創造力血統貴族和金錢貴族霸權統治的時代就結束了。
卡卡出身於金錢權時代的知識貴族家庭但她背叛了自己的出身在紐約的平民社會找回天賦的自由心靈和創造力找回上帝賦予天然貴族的真誠、博愛和美。這就是為什麼當台灣原住民告訴她她的名字卡卡的意義是愛一切人時她會那樣感動因為她從台灣原住民語言中再次發現自己。
卡卡的象徵意義是標誌一個人人屬於自己、不做他人馴服工具的新的時代的來臨。那就是自由人類的自由時代。在這個新的時代每個人的自由靈魂和創造力都由自己而非他人支配。每個人都是自己的主人每個不再是權勢與金錢的工具。
卡卡示人們在正在來臨的新的時代每個人都是Born This Way每個人都擁有不可剝奪的、上帝賦予的自由靈魂和創造力也就是每個人都有能力成為自己領域中的卡卡共同創造這個屬於我們自己的自由時代。
2011.7.26.
Sophia and Ming’s Column

2011年7月22日 星期五

假如馬英九是台灣總統

阮銘


一位關心台灣民主的美國朋友,問我一個問題:假如馬英九是二○○八年台灣總統,將會發生什麼? 我回答他:假如台灣是一個正常民主國家,無論誰做總統,都不會發生出乎意料的大變化;然而,由於台灣特殊的內外環境,很可能發生你所不願看到的馬英九悲劇。


美國哈佛大學教授杭廷頓(Samuel P. Huntington)在十多年前,當李登輝還在台灣總統位置上時,說過一句話:「台灣的民主主義,在李登輝去世後還會繼續實踐;但李光耀的政治體制,將與其長眠地下。」


他的意思是,台灣的民主已經制度化了,無論誰在位都不會改變。我認為他過於樂觀,台灣內外環境不同於一般國家,還有變數。所以,我寫《民主在台灣》一書結語時,提出「民主在台灣鞏固了嗎?」這個問題。


民主在台灣的起步與發展,以杭廷頓教授衡量第三波民主國家民主制度鞏固的各項條件比較,如「具有較長和較晚近的民主經驗」、「經濟發展水準」、「本土性起因佔優勢的民主轉型」、「和平的、兩願的轉型」等,台灣應在「民主政權已經鞏固」國家的前列。 然而,台灣有一個與其他民主國家不同的特殊環境,就是彼岸的共產中國對台灣民主發展與鞏固的外部威脅。因此,民主制度在台灣的鞏固還需要一個特殊條件,就是台灣內部各派政治力量的競爭,必須避免嚴重到一派政治力量被共產中國利用來分裂台灣人民,實現其吞併民主台灣的霸權野心。


不幸得很,二○○○年之後,以連戰為代表的國民黨內一派政治勢力,稱過去十幾年台灣民主化的歷史是「一場噩夢」,要「一刀兩斷」;還要「臥薪嚐膽,拿回政權,再造黨國」。二○○四年連戰二度敗選後,更走上「聯共」之路,在胡錦濤簽署公布《反分裂國家法》後趕去北京,向胡錦濤表示「相見恨晚」。在北京大學演說中,連戰公開宣布「聯共反台獨」政治綱領;雙方簽署《連胡會新聞公報》。這就在台灣內部引發「聯共」與「反共」兩種政治力量的長期衝突,使原先台灣民主化進程中「本土性起因佔優勢的民主轉型」、「和平的、兩願的轉型」等條件,發生歷史性的大逆轉。 


現在人們心中有一個問號:作為中國國民黨的台灣總統候選人,馬英九與連戰的不同在哪裡?


我那位美國朋友是自由派。他不喜歡連戰,但頗欣賞馬英九。他認為,假如馬英九是台灣總統,不會走連戰的「聯共反台獨」之路;至少可以回到李登輝時代台灣民主化本土化之路,也許還能把中國國民黨正名為台灣國民黨呢。


我的回答是:對這個問題,應從馬英九的主張與馬英九所處的內外環境做全面的分析。


第一、什麼是馬英九的「台灣新思維」


馬英九在新加坡大學李光耀公共政策學院演說,提出「台灣新思維」。他說:「台灣新思維就是回歸九二共識,兩岸簽訂三十至五十年和平協議,發展活路模式解決台灣國際參與問題。」後來他又加以補充:「台灣未來的政治、經濟、外交、國家競爭力,皆與兩岸關係環環相扣,不能再鴕鳥甚至鎖國。台灣應該與對方談判,找出活路模式,才有生存空間。」


馬英九的「台灣新思維」,其實一點也不「新」。他不過是繼承連戰同胡錦濤在中國《反分裂國家法》公布後簽署的那份「連胡會」舊公報的第二點:「促進正式結束兩岸敵對狀態,達成和平協定,建構兩岸關係和平穩定發展的架構。」


有趣的是,胡錦濤在中共十七大報告中,也提出「協商正式結束兩岸敵對狀態,達成和平協議,構建兩岸和平發展框架。」這就不只是對「舊公報」的重申,而是對馬英九「新思維」的呼應了。也就是說,連戰簽署的那張「舊公報」,只是一紙空文,因為連戰是在國民黨失去政權以後簽的;今天納入中共十七大報告,是等待馬英九拿回政權後,以其「新思維」履行連胡會的「舊公報」。


馬英九「台灣新思維」的要害,是把「台灣未來的政治、經濟、外交、國家競爭力」,都套進他所謂的「兩岸關係」,把台灣的「活路模式」和「生存空間」,都寄託在「與對方談判」即「國共談判」。這是幻想。


假如從國共談判中可以找到台灣的「活路模式」和「生存空間」,當年(一九八○年代)蔣經國早就答應同鄧小平談判了。蔣經國深知同共產黨談判,只能是「一個吃掉一個」(毛澤東語),國民黨吃不掉共產黨,只能被共產黨吃掉,所以,在美國「斷交、撤軍、廢約」壓力下堅持「不談判、不妥協、不接觸」;寧可解除戒嚴,開放黨禁、報禁,放棄一黨專政,把政權還給台灣人民。


今天「中國崛起」,並沒有改變共產奴役制度對內壓迫人民,對外霸權擴張的邪惡本質。只是鑒於封閉的鐵幕式蘇俄共產奴役制度滅亡的歷史教訓,中國共產黨改變策略,採取所謂「中國特色」的開放式共產奴役制度。它開放自由國家的資本、技術,同中國被奴役人力資源相結合;靠壓榨廉價勞工,損害多數人的自由、幸福、人權;靠掠奪式消耗自然資源,破壞生態環境;追求GDP高速成長,滿足黨國權貴、跨國公司、特殊利益集團的貪欲和權勢欲,擴張專制黨國的經濟與軍事實力。


台灣不存在馬英九所稱對中國的「鴕鳥」、「鎖國」問題。台灣投入中國資金達三千億美元,是全球對中國第一大投資國。台灣這些年,就是把大量資金、技術轉移中國,追求降低成本複製台灣產業的過去;從成衣、製鞋、家電、玩具等傳統產業到半導體晶圓製造等高科技戰略產業,均已源源流入中國,幫中國打開和佔領全球低價市場,而以犧牲自身的創造力和未來發展為代價。


「台灣製造」在全球市場被「中國製造」迅速取代。台灣面臨的「鴕鳥」、「鎖國」,恰恰是無視台灣的政治、經濟、外交、國際競爭力正在失去全球視野,被鎖進中國的危機。這是一條扼殺台灣產業創新精神和本國就業機會的死路。


總而言之,假如馬英九是台灣總統,如他所承諾,「一上任就與中國大陸展開協商談判,在九二共識基礎上達成和平協定」,那就是把台灣套進中國共產奴役制度的那根所謂「一中」絞索,其前途命運,是民主制度在台灣的滅亡,是民主運動在中國遭受更加嚴酷的壓迫。馬英九期待的三十至五十年緩衝期,不過是「判處死刑、緩期執行」的「中國特色」;何時執行,取決於中國最高權力中心共產黨政治局常委會,絕非取決於已被套進絞索的台灣人民和馬英九。


這個葬送台灣民主的終極目標,馬英九是明白的。他在接受美聯社記者訪問時說過:「目前還不清楚統一要花多久的時間,當然我會盡一切努力來達成此一目標。」馬英九不會不清楚,他的「此一目標」達成之日,即台灣民主死亡之時。


那位美國朋友不同意我的分析。他說:「馬英九講的,是國民黨的選舉語言。他是國民黨提名的總統候選人,不能不講這些話;一旦他當選總統,會走自己的路。我不相信他會葬送台灣民主,他還關注中國的民主,每年參加六四紀念活動呢!」

我回答他:正如你所說,馬英九今天已經言不由衷,假如做了總統,那就更不由自主了。


第二、馬英九不由自主的內外處境


馬英九的個人特質與個人意願,的確與連戰不同。連戰反民主性格突出,視台灣民主為他的「噩夢」,一貫拒見中國自由民主人士,卻向中國獨裁者表示「相見恨晚」。他支持《反分裂國家法》,自願充當「聯共反台獨」的急先鋒。馬英九至少還能認同自由民主價值,願意接觸中國自由民主人士,參加六四紀念活動;言辭上也曾主張中國應走向自由民主,並以民主為統一前提,不同於連戰的「聯共反民主統派」。所以,你會認為,假如馬英九是台灣總統,不會走連戰的聯共之路;不會終結台灣的民主,讓台灣淪於中國共產奴役制度的統治。


然而,這並不取決於馬英九個人。你必須看到,連戰的背後,不僅有國民黨舊黨國體制的傳統勢力,還有胡錦濤的中國。胡錦濤讓連戰踏上紅地毯簽署《連胡會公報》,並非看重這位在兩次台灣總統大選中連戰連敗的國民黨榮譽主席,而是寄望於未來總統馬英九履行這份公報。《連胡會公報》,是胡錦濤和連戰專為馬總統打造的致命武器,馬英九想躲也躲不掉,胡錦濤不能讓他躲。


要知道,共產黨等這一天,已經等了半個世紀。一九五八年毛澤東砲打金門,向國民黨敲門:「建議舉行談判,實行和平解決」;蔣介石拒絕了。一九八五年鄧小平向蔣經國招手:「希望同學之間合作一下(一九二六年鄧小平和蔣經國在莫斯科中山大學學習)」,又被蔣經國拒絕。一九九五年江澤民發表「江八點」,建議舉行「停止敵對狀態談判」;李登輝以「雙方領導人在國際場合自然見面」回絕,讓江澤民知難而退。


胡錦濤則把希望寄託於二○○四連戰從陳水扁手裡奪回權力,未料到連戰太不爭氣,兩次敗於陳水扁手下;只得退而求其次,由中國執政黨與台灣在野黨結盟,謀求二○○八在台灣變天。 胡錦濤很聰明,他看到了馬英九的「新思維」:你想簽訂「和平協議」找出「活路模式」嗎?正合吾意!於是,就有了中共十七大報告中的回應:我們鄭重呼籲,在一個中國原則的基礎上,協商正式結束兩岸敵對狀態,達成和平協議,構建兩岸和平發展框架,開創兩岸關係新局面。


「鄭重呼籲」的對象,正是馬英九。胡錦濤想像中的棋局,是連戰連敗的榮譽主席連戰退場,二○○八新當選總統馬英九到北京亮相。二○○八是毛澤東砲打金門五十週年,由胡、馬「達成和平協議」,成全毛澤東五十年前「實行和平解決」遺願,不是最好的紀念嗎?


在這盤想像的棋局中,胡錦濤不僅讓中國國民黨站到了自己一邊,也讓近年得了軟骨病的美國國務院聽他擺佈:只要是「和平解決」,就看我老胡的本事了,你老美只要幫我看住陳水扁就好。


你看,假如馬英九真如胡錦濤想像中的棋局那樣成了台灣總統,這三股力量──中國國民黨、中國共產黨、美國國務院的柯慶生之流,一齊使勁,馬英九要不上談判桌也難,明知是鴻門宴也得上。而一旦上了談判桌,要不套進「一中」絞索更難。這就是台灣三位國民黨總統蔣、蔣、李拒不上桌的道理,他們懂,但馬英九不懂;在台灣的中國國民黨已每下愈況、今非昔比了。


時不可失,機不再來。胡錦濤自己的任期還有五年,到二○一二年結束,正好與他想像棋局中馬英九的四年總統任期重合。這是胡錦濤在「和平解決」台灣問題上超越毛澤東、鄧小平、江澤民的最後機會。胡錦濤能不緊緊抓住這轉瞬即逝的歷史機會嗎?

所以,馬英九假如成為台灣總統,他別無選擇,只有照著從連胡會到中共十七大替他排定的劇本演出。


第三、你想把馬英九推上悲劇舞台嗎


說到這裡,我反問美國朋友:你喜歡馬英九,就不該害他,難道你願意讓馬英九登上演出命運悲劇的歷史舞台嗎?假如未來的歷史教科書上寫著,那個在第三波全球民主化浪潮中完成了民主制度轉型的台灣,最後一屆民選總統馬英九被迫同共產中國簽下「和平協議」,終於讓台灣成為中國共產奴役制度統治下的一個特別行政區,讓二千三百萬台灣人民的自由得而復失。你不會為你今天主張把馬英九推上悲劇舞台後悔嗎?


我的朋友不服氣。他說:難道換了別人,結果就會不同?


我回答他:當然。假如當年蔣經國、李登輝、陳水扁換了陳誠、林洋港、連戰,就不會有今天的民主台灣存在。在同樣的歷史條件下,不同歷史人物的選擇,可以產生不同的歷史結局。


美國朋友說:在我們美國人看來,似乎謝長廷的主張同馬英九差不多,甚至一樣。難道謝長廷當選,就能避免悲劇嗎?


我說:謝長廷的主張怎麼會同馬英九一樣?差太多了。但這個問題我們以後再談。今天我想說明的是,即使假定他們的主張差不多或一樣,結果也不一樣,因為他們各自背後的力量不一樣。謝長廷和馬英九都會受他們背後力量的支配,由不得自己。

舉例說罷。胡錦濤用來套住台灣的那根絞索「一個中國」,馬英九背後的中國國民黨,是樂意套進去的,照連戰的說法,叫「聯共反台獨」。美國國務院柯慶生這幫人,也樂意接受,但解釋不同,說是「我們(美國)的一個中國政策」,意思是你們雙方都主張「一個中國」,美國不表異議,只要你們「和平解決」就行。


中國國民黨過去的說法是「一中各表」:你表中華人民共和國,我表中華民國。中國說:「這豈不是表成兩個中國了?」所以,二○○○年連戰敗選後,讓蘇起教授創造了一個新名詞「九二共識」來代替「一中各表」。


巧妙之處在於,在台灣內部,可以騙老百姓「九二共識就是一中各表」,到了中國,「九二共識就是一中不表」,也就是承認中國的說法:「台灣和大陸都屬於一個中國」,台灣(或中華民國)的國家主權就被取消或「擱置」了。


馬英九知道內中奧妙,等於自動放棄主權,套進「一中」絞索,所以想躲,拿掉「九二共識」試試看?結果連戰一頓臭罵,還是躲不掉。這就是馬英九的「不由自主」。

謝長廷的「不由自主」,正好與馬相反。他幾年前講過一句「憲法一中」,指的還是六十多年前南京通過的那部《中華民國憲法》,一直被罵到今天。那就是說,馬英九即使想躲掉那根「一中」絞索,由不得自己,躲不掉;謝長廷呢,即使想套進那根「一中」絞索,也由不得自己,套不進。因為他們代表的是兩種不同的政治力量。

這是台灣的政治現實,美國和中國都必須面對現實,對馬英九與謝長廷採取不同策略。中國期待馬英九做台灣總統,因為連戰賣給胡錦濤的那張賣身契是假的,連戰代表不了台灣。胡錦濤明知台灣人民已經兩次唾棄連戰,那張賣身契一錢不值,為什麼還要簽?就是為等馬英九來弄假成真。假使總統不是馬英九而是謝長廷,這張賣身契將同「一中」絞索一起作廢。


美國國務院的態度比中國曖昧。親中的佐立克,下台前曾用肢體語言表達傾向馬英九;不過,他已到世界銀行幫中國增加「扶貧」撥款,不管台灣的事了。現在的國務院官員,只批陳水扁不批謝長廷,表示對謝、馬不偏向任何一邊。所以,台灣的未來命運,完全取決於台灣人民的自由選擇。


我的美國朋友說,據他所知,最近民調,傾向馬英九的還超過謝長廷15%呢!


我說,不錯,37%對22%,但還有41%未定。這個比例,只是反映對候選人的個人喜好,許多女性選民,都認為馬長得可愛,還唱歌讚美他呢!我想說明的,是你的選擇要符合你對台灣未來命運和對你喜愛的候選人未來命運的終極關懷。


難道你願意看到,把你所喜愛的馬英九推上台灣總統寶座,讓他被中國國民黨和中國共產黨聯手逼上談判桌,把台灣套進「一中」絞索嗎?難道你忍心看到,你所疼惜的馬英九,被迫登上舞台,去演出終結民主台灣歷史的命運悲劇嗎?


二十一世紀人類已進入自由與奴役制度最後決戰的時代。在第三波全球民主化浪潮中誕生的自由民主台灣,一旦落入中國共產奴役制度統治之下,將是人類自由民主事業的重大挫敗和反自由反民主逆流的回潮。難道你真想看到,這股來自中國共產奴役制度的反自由反民主逆流,吞沒台灣的未來,繼續向亞洲和全球擴張嗎?


我要提醒一切願意維護台灣自由民主的台灣人和外國朋友,特別是喜歡馬英九、愛護馬英九、不想害馬英九去演出不可挽回的命運悲劇的台灣選民,你們只有一個選擇,不管喜歡不喜歡,投謝長廷一票。因為這是避免馬英九和台灣人民步入命運悲劇深淵的唯一明智選擇。


2008年3月11日

2011年7月21日 星期四

江澤民的全球貢獻

阮銘

「中國模式」是鄧小平模式。江澤民的貢獻是給鄧小平模式取得華爾街的通行證輻射全球。什麼是鄧小平模式鄧小平自己的表述是「兩手硬」。

「反自由化」一手硬是繼承毛澤東的「馬克思加秦始皇」也就是中國大一統專制加蘇聯「無產階級專政」的雙重專制。「改革開放」一手硬是鄧小平的發明他為毛澤東的封閉帝國打開大門引入跨國資本和先進技術締造「中國特色的社會主義」。鄧小平說過他的路線一百年不變。所以從江澤民到胡錦濤誰也不敢變。然而1989年的「六四」讓西方資本裹足不前。鄧小平1992年南巡之後也只有台商西下、港商北上。全球還在觀望。那幾年的江澤民雖已是「第三代核心」內心卻相當壓抑。遲至19956《紐約時報》還登出該報駐北京記者Patrick E. Tyler的一篇特稿「老戰士可能拿到鄧的斗篷」。斗篷用在這裡是比最高權力的繼承。Patrick拿江澤民比華國鋒認為他長不了又拿楊尚昆比鄧小平斷定楊是唯一有資格繼承鄧小平的人選只有楊能拿到鄧的「斗篷」。 
19972鄧小平去世。江澤民10月訪問美國才首次顯露本色。102671歲高齡的江澤民扺達訪美的第一站夏威夷在威基基海灘游泳一小時。中國領袖常藉游泳顯示權力毛澤東游長江鄧小平游北戴河內海現在江澤民游到遠離中國的東太平洋象徵他要闖出一片毛、鄧未能抵達的新境界。而他最引人注目的表演是在一個早晨跑去華爾街敲響證券交易所的開市鐘。

鼓勵資本主義發展

共產黨歷來宣稱他們「敲響了資本主義的喪鐘」。江澤民去敲資本主義的生命之鐘的確不同凡響表明他不但不「埋葬資本主義」而且鼓勵資本主義到中國發展。中國與全球資本的特殊聯盟從此動。毛澤東和鄧小平的對美關係著重戰略制衡。江澤民則著重經濟聯盟。如何定義這種特殊經濟聯盟關係要等到華爾街高盛公司出身的佐立克當上副國務卿才確定為responsible stakeholderstakeholder在牛津辭典裡還是新詞是公司股東之意。今天老百姓還很窮的中國已成美國的大股東和大債主。中國主要優勢是擁有品質優、價格低的「農民工」似乎取之不盡、用之不竭。像美國「蘋果」公司這樣一個實現人的智慧和創造力非常成功的企業今也離不開對中國「農民工」的依賴。它的智慧產品iPhoneiPad是由台商在中國組裝。光深圳龍華區的組裝廠就有45萬年輕、有文化的「農民工」坐在組裝線上受機器支配。這是種特殊的國際聯盟。過去西方資本靠殖民戰爭掠奪土地、資源壓榨廉價勞工現在中國敞開大門請你進來要土地有土地要勞工有勞工。「蘋果」是成功典範一頭美國設計一頭中國製造這特殊聯盟創造出來的低價好用產品打敗全球同行。同時使中國的「農民工」經濟跨越國界輻射全球。江澤民把自己的理論概括為「三個代表」「中國共產黨代表中國先進生產力發展的要求代表先進文化的前進方向代表中國最廣大人民的根本利益。」一些國際評論家看不懂江澤民語意中奧妙以為這「三個代表」將擴大中國共產黨社會基礎共產黨就「和平演變」了。當時一位中國官方理論家康曉光曾予以闡釋中國共產黨代表「先進生產力」包括國內外兩個聯盟國內是政治菁英、經濟菁英、文化菁英的三角聯盟國外是同全球跨國資本的聯盟。康曉光寫道「只要菁英們還讓絕大多數老百姓活下去他們就會接受現實。這意味著大眾中絕大多數是擁護穩定的。」他的結論是「專制政治具有巨大的適應能力不僅可以適應農業經濟也可以適應工業經濟不僅可以適應計劃機制也可以適應市場機制甚至還可以適應全球化。」這就是江澤民的全球貢獻由胡錦濤繼承至今。

作者為資深中國研究專家

民進黨的致勝戰略

阮銘

民進黨不分區立委名單之爭迄今未息部分人士似有重演2007「民主內戰」之勢。任其蔓延衝擊蔡英文選情事小影響2012這場重要選舉的大方向、選民關注的台灣未來發展事大因此有冷靜觀察之必要。

這張名單不能說、也不可能盡善盡美。我們只能從各個角度去觀察是比較好、還是比較壞從改善未來立法院的政治生態、提升立法品質、制衡監督行政的角度看是有利還是有害

都說名單「難看」各界代表性人物少缺乏名聲亮麗的專家學者等等。這些看法好像是要排出一張讓選民「眼晴一亮」、出乎意料的人物榜好提升選舉的票房價。國民黨至今未出手恐怕是還在物色「重量級」亮眼人物吧

然而民主國家的國會畢竟不能像中國的人大、政協找一群各界明星每年3月走進人大會堂讓記者拍上幾張明星照走過場撳一下同意鈕通過溫家寶總理的政府工作報告了事。

民進黨這份名單若看其優點著眼未來非留戀過去著眼專業理性非會打會鬧應當說不算難看對未來改善立法院的立法效率與問政風格有益。聽說蔡英文為堅守理念不惜否決了「民主內戰」派的提名這也是名單引起內部反彈的原因之一。

名單還有一絕就是把蘇貞昌列入第18不知設計者有意還是無意總之是大有戰略意義。許多人看不懂連擁蘇者都為蘇抱屈說把蘇排擠到安全名單之外了

什麼叫「安全名單」指第16名游錫。這叫小格局、小戰略或無格局、無戰略。誰都明白不分區若止於游蔡選不上總統這算什麼戰略必須第18名蘇當選蔡才能擊敗馬。這張名單使蘇蔡成了命運共同體蘇上蔡也上蘇下蔡也下。

支持民進黨的選民期待的是什麼當蔡英文以微弱差距擊敗蘇貞昌蘇頗有風度地祝賀蔡時我就接到民進黨支持者、包括客居美國的台灣選民寄來徵求簽名的函件他們要求民進黨送蘇貞昌進立法院2012蔡蘇雙贏未來台灣政局才能穩定前進。

民進黨的2012是一場艱巨之戰。不像有些專欄作家所稱「馬已出局」。不但馬未出局還有虎視眈眈的對岸中國共產黨也不會袖手旁觀。在國共兩黨包圍中的民進黨還要應付內部的「民主內戰」派要突圍致勝並非易事必須遵循兩大戰略

第一在蔡蘇團結基礎上團結全黨全民防止「民主內戰」堅持民主團結。

蔡英文和蘇貞昌是今日民進黨內最有影響力的人物這是歷史形成的。破壞團結的有心人蓄意挑動蔡、蘇之間的「民主內戰」企圖重演2007的「刀刀見骨」。於是「蔡拿不分區名單排蘇」、「蘇讓蔡敗選自己選2016」等謠言紛至沓來。唯有蔡蘇團結才能使「民主內戰」派無隙可乘才能團結全黨感動民眾。

第二超越歷史悲情擺脫統獨魔咒為全國民眾提供走向台灣未來的綱領與具體政策。

現在離2012大選只剩半年人們看不到、聽不見邁向台灣未來的願景和聲音。看到聰見的都是歷史的追憶沉醉於清末民初日治的百年前或「對日和約」的一甲子前各自的舊夢不醒。再就是糾纏早該送進歷史博物館的統獨之辯不放。打開電視、報刊走進各種「研討會」會場盡是過去時代的頌歌或輓歌。

台灣已是完成民主轉型的自由國家。當務之急是鞏固得之不易的自由民主成果不致得而復失在民主法治的基礎上把台灣建設成為更加亮麗的現代先進國家。

台灣選民期待的是什麼是誰能切實地致力於不斷推進台灣的自主經濟、自主政治、自主文化、自主國防保障每一個公民在台灣都擁有言論、信仰、免於匱乏、免於恐懼的自由。這些雖是老話卻是民眾的現實需要也是對執政者最基本的要求。

具體地說對蔡、蘇和民進黨最重要的是拿出十年政綱和政策白皮書向民眾具體展示台灣走向未來的路線圖交給台灣選民嚴格檢驗。

2012選舉決勝的關鍵是成熟政黨的誠實政見絕非互相抹黑、「刀刀見骨」的泥濘戰亦非逃避或淹沒誠實政見的口水泡沫戰。

作者為「台灣關懷中國人權聯盟」常務理事